Días de la creación
¿Qué es el sábado? Es más que una ley anticuada. Se trata del diseño del tiempo y de la búsqueda humana del descanso. El sábado y el descanso del séptimo día es uno de los temas clave que comienza en la primera página de la Biblia y se entrelaza maravillosamente a lo largo de toda la historia bíblica.
El sábado. Hablar de él puede ser complicado y confuso, pero los autores bíblicos escribieron mucho sobre él. Entonces, ¿de qué se trata? El sábado es más que una ley anticuada. Tiene que ver con el diseño del tiempo y la búsqueda humana del descanso. El sábado y el descanso del séptimo día es uno de los temas clave que comienza en la primera página de la Biblia y se entrelaza maravillosamente hasta el final.
El número siete es un tema importante en la Biblia. ¿Por qué? Es una representación simbólica de conceptos clave en la Biblia. Tim esboza el uso simbólico del siete y arroja nueva luz sobre cómo la práctica del sábado o el descanso cada siete días se entreteje en el tejido del universo.
En Génesis 1 y 2, la humanidad es creada y colocada en un jardín lleno de potencial y abundancia. Su tarea es actuar como imagen de Dios y ser fructífera, multiplicarse, llenar la tierra. Pero en Génesis 3, la humanidad eligió desafiar a Dios y se apartó de su destino original. Como resultado, la naturaleza de su trabajo, que originalmente iba a ser placentero y satisfactorio, ahora ha sido maldecida. La tierra está maldita y el trabajo es ahora un “esfuerzo”, una lucha desesperada por sobrevivir en el mismo lugar en el que se suponía que debían descansar.
¿Qué significa descansar el séptimo día?
El séptimo día representa a Dios descansando; al mismo tiempo, la humanidad se erige como su representante, ejerciendo el dominio sobre la tierra y todo ser vivo que se mueve en ella de una manera que recuerda las propias acciones de Dios en la creación.
¿Qué dice la Biblia sobre el descanso en el séptimo día?
Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo día es el día de reposo del SEÑOR tu Dios. En él no harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el forastero que esté dentro de tus puertas.
¿Qué es el séptimo día de la semana?
La norma internacional ISO 8601 para la representación de fechas y horas, establece que el domingo es el séptimo y último día de la semana.
Del trabajo al descanso
Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás y harás todo tu trabajo, pero el séptimo día es el día de reposo del SEÑOR tu Dios. En él no harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el forastero que esté dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo Yahveh los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y descansó en el séptimo día. Por eso el Señor bendijo el día de reposo y lo santificó.- Éxodo 20:8-11
Según la narración bíblica, cuando Dios reveló los Diez Mandamientos a los israelitas en el bíblico Monte Sinaí, se les ordenó recordar el sábado y santificarlo no haciendo ningún trabajo y permitiendo que toda la familia dejara de trabajar[2], en reconocimiento del acto de creación de Dios y del estatus especial que Dios había conferido al séptimo día durante la semana de la creación[3].
La Torá describe el concepto del sábado tanto en términos de descanso en el séptimo día como de permitir que la tierra quede en barbecho durante cada séptimo año[4]. La motivación se describe como algo que va más allá de un signo y un recuerdo del descanso original de Yahvé durante la semana de la creación[5] y se extiende a la preocupación de que los sirvientes, la familia y el ganado puedan descansar y refrescarse de su trabajo[6]. [6] Además de la instrucción de descansar en cada séptimo día y séptimo año, los períodos de siete días son a menudo aspectos relevantes de las instrucciones bíblicas. Por ejemplo, el período de cuarentena para las presuntas enfermedades de la piel tras el examen inicial por parte de un sacerdote era de siete días, tras los cuales el sacerdote volvía a examinar la piel y declaraba a la persona limpia o impura. [Otros días especiales eran el día después del séptimo sábado,[8] el primer día del séptimo mes,[9] el día de la limpieza ritual después de curarse de una enfermedad impura o de otro acontecimiento que trajera impureza[10] Además, en la batalla de Jericó, Josué ordenó al ejército que marchara alrededor de Jericó cada día durante siete días consecutivos y que marchara alrededor de Jericó siete veces el séptimo día[11].
Hay un resto que queda
En Génesis 2:2 leemos: “Y en el séptimo día Dios terminó su obra que había hecho, y descansó en el séptimo día de toda su obra que había hecho”. Si Dios es omnipotente-si tiene todo el poder-no tiene mucho sentido que necesite “descansar”. Después de que hemos tenido una semana ocupada, tomamos una siesta-¿pero Dios?
Primero, debemos citar el versículo correctamente. No dice que Dios “necesitaba” descansar; simplemente dice que descansó. Además, está claro en las Escrituras que Dios no descansó porque estaba cansado. Génesis 17:1 llama a Dios el “Dios Todopoderoso”. El Salmo 147:5 dice: “Grande es nuestro Señor, y poderoso en poder; su entendimiento es infinito”. Dios es todopoderoso; nunca se cansa y nunca necesita descansar. Como dice Isaías 40:28: “El Dios eterno, el Señor, el Creador de los confines de la tierra, no se cansa ni se fatiga”. Dios es la suma de la perfección; nunca está disminuido de ninguna manera, y eso incluye estar disminuido en poder.
Cuando Dios dijo: “Hágase la luz”, la luz apareció. Simplemente habló de la creación (Génesis 1:1-3). Más adelante, leemos que Jesucristo “es el resplandor de la gloria de Dios y la huella exacta de su naturaleza, y sostiene el universo con la palabra de su poder” (Hebreos 1:3). Olvídate de la imagen de Atlas esforzándose bajo el peso del mundo sobre sus hombros. No es así. Todo el universo se mantiene unido por la palabra de Jesús. La creación y el mantenimiento del universo no son difíciles para Dios. Una simple palabra es suficiente. Como declara el Salmo 33:9: “Porque habló, y fue hecho; mandó, y fue hecho”.
Y Dios vio que era bueno
La palabra sábado proviene de una palabra hebrea que significa descanso. Antes de la resurrección de Jesucristo, el día de reposo conmemoraba el día de descanso de Dios después de haber terminado la Creación. Era una señal del pacto entre Dios y su pueblo. Leemos en el libro del Génesis que Dios creó los cielos y la tierra en seis períodos de tiempo, a los que llamó días: “Y en el séptimo día Dios terminó su obra que había hecho; y descansó en el séptimo día de toda su obra que había hecho. Y Dios bendijo el séptimo día y lo santificó” (Génesis 2:2-3). Ahora bien, el sábado también conmemora la resurrección de Jesucristo.
Jesús enseñó que el día de reposo fue hecho para nuestro beneficio (ver Marcos 2:27). El propósito del sábado es darnos un día determinado de la semana en el que dirigir nuestros pensamientos y acciones hacia Dios. No es un día simplemente para descansar del trabajo. Es un día sagrado para pasar en adoración y reverencia. Al descansar de nuestras actividades diarias habituales, nuestra mente se libera para reflexionar sobre asuntos espirituales. En este día debemos renovar nuestros pactos con el Señor y alimentar nuestras almas con las cosas del Espíritu.
