La importancia del sábado en la Biblia
A primera vista, la pregunta “¿Qué es el día de reposo?” parece bastante sencilla. Según Éxodo 20:8-11, el sábado es el séptimo día de la semana, en el que los hijos de Israel debían descansar, en recuerdo de que Dios creó el universo en seis días y luego “descansó” en el séptimo día. Sin embargo, debido a la incomprensión y mala interpretación de algunos grupos cristianos, se ha confundido el significado del descanso del día de reposo.
Algunos grupos cristianos, como los Adventistas del Séptimo Día, ven el sábado como el día de adoración, el día en el que los cristianos deben asistir a los servicios de la iglesia/adoración. Mientras que estos grupos típicamente también enseñan que no se debe hacer ningún trabajo en el sábado, el concepto del “día de adoración” es a veces más enfatizado que el “día de descanso”. Originalmente, el sábado era un día de descanso, y ese propósito se mantuvo en la Ley Mosaica (Éxodo 16:23-29; 31:14-16; 35:2-3; Deuteronomio 5:12-15; Nehemías 13:15-22; Jeremías 17:21-27). Bajo el Antiguo Pacto, los sacrificios se hacían diariamente en el tabernáculo/templo. El “culto” era continuo. Y había mandatos especiales dados a Israel con respecto a una “asamblea sagrada” celebrada en el día de reposo (Levítico 23:3; cf. Números 28:9). La observancia del sábado era la “señal” del pacto entre Israel y el Señor (Éxodo 31:13).
No hay trabajo en la ley del domingo
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Dios creó el mundo en seis días, y en el séptimo día descansó (ver Génesis 1:1-Génesis 2:2). Este séptimo día es el día de reposo. Cuando Dios le dio a Moisés los Diez Mandamientos, uno de sus mandamientos fue “acordarse del día de reposo para santificarlo” (Éxodo 20:8).
La palabra sábado viene de una palabra hebrea que significa “descansar del trabajo”. La palabra santo significa algo que es sagrado o dedicado a Dios. Dios quiere que hagamos que el domingo, el día de reposo, sea diferente de los demás días de la semana, descansando de nuestra rutina diaria normal y dedicando nuestros pensamientos y tiempo a Él. He aquí tres cosas que cualquiera puede hacer para santificar su día de reposo:
Una de las mejores maneras de santificar el día de reposo es dedicar tiempo a adorar a Dios. Durante los otros seis días de la semana, es fácil quedar atrapado en todas nuestras responsabilidades. El domingo, podemos dedicar tiempo a dirigir nuestros pensamientos y corazones a Dios. Podemos asistir a los servicios de la iglesia. Podemos leer la Biblia y otros libros de las Escrituras. Y podemos hablar con Dios en la oración. Estas actividades pueden ayudarnos a sentirnos más cerca de Dios, incluso después de que haya pasado el sábado.
Domingo día de descanso versículo de la biblia
La palabra sábado proviene de una palabra hebrea que significa descanso. Antes de la resurrección de Jesucristo, el día de reposo conmemoraba el día de descanso de Dios después de haber terminado la Creación. Era una señal del pacto entre Dios y su pueblo. Leemos en el libro del Génesis que Dios creó los cielos y la tierra en seis períodos de tiempo, a los que llamó días: “Y en el séptimo día Dios terminó su obra que había hecho; y descansó en el séptimo día de toda su obra que había hecho. Y Dios bendijo el séptimo día y lo santificó” (Génesis 2:2-3). Ahora bien, el sábado también conmemora la resurrección de Jesucristo.
Jesús enseñó que el día de reposo fue hecho para nuestro beneficio (ver Marcos 2:27). El propósito del sábado es darnos un día determinado de la semana en el que dirigir nuestros pensamientos y acciones hacia Dios. No es un día simplemente para descansar del trabajo. Es un día sagrado para pasar en adoración y reverencia. Al descansar de nuestras actividades diarias habituales, nuestra mente se libera para reflexionar sobre asuntos espirituales. En este día debemos renovar nuestros pactos con el Señor y alimentar nuestras almas con las cosas del Espíritu.
Domingo de descanso
Acuérdate del día de reposo, para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo día es el día de reposo del SEÑOR tu Dios. En él no harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el forastero que esté dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo Yahveh los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y descansó en el séptimo día. Por eso el Señor bendijo el día de reposo y lo santificó.- Éxodo 20:8-11
Según la narración bíblica, cuando Dios reveló los Diez Mandamientos a los israelitas en el bíblico Monte Sinaí, se les ordenó recordar el sábado y santificarlo no realizando ningún trabajo y permitiendo que toda la familia dejara de trabajar[2], en reconocimiento del acto de creación de Dios y del estatus especial que Dios había conferido al séptimo día durante la semana de la creación[3].
La Torá describe el concepto del sábado tanto en términos de descanso en el séptimo día como de permitir que la tierra quede en barbecho durante cada séptimo año[4]. La motivación se describe como algo que va más allá de un signo y un recuerdo del descanso original de Yahvé durante la semana de la creación[5] y se extiende a una preocupación por que los sirvientes, la familia y el ganado puedan descansar y refrescarse de su trabajo[6]. [6] Además de la instrucción de descansar en cada séptimo día y séptimo año, los períodos de siete días son a menudo aspectos relevantes de las instrucciones bíblicas. Por ejemplo, el período de cuarentena para las presuntas enfermedades de la piel tras el examen inicial por parte de un sacerdote era de siete días, tras los cuales el sacerdote volvía a examinar la piel y declaraba a la persona limpia o impura. [Otros días especiales eran el día después del séptimo sábado,[8] el primer día del séptimo mes,[9] el día de la limpieza ritual después de curarse de una enfermedad impura o de otro acontecimiento que trajera impureza[10] Además, en la batalla de Jericó, Josué ordenó al ejército que marchara alrededor de Jericó cada día durante siete días consecutivos y que marchara alrededor de Jericó siete veces el séptimo día[11].
